[ 2829 ] 195 - محمّد بن أحمد بن يحيى ، عن محمّد بن عيسى ، عن الحسن بن راشد مضمرا . [ 1 : 211 ح 744 ( ت 1 : 435 ح 1396 ) « 1 » ] [ 2830 ] 196 - محمّد بن أحمد بن يحيى ، عن محمّد بن عيسى ، عن الحسن بن علي الوشاء ، عن أحمد بن عائذ ، عن أبي خديجة ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام . [ 3 : 69 ح 231 ( ت 6 : 397 ح 1197 ) « 2 » ] [ 2831 ] 197 - محمّد بن أحمد بن يحيى ، عن محمّد بن عيسى ، عن سليمان بن حفص المروزي ، عن الرجل عليه السّلام . [ 4 : 249 ح 945 ( ت 10 : 120 ح 481 ) ] [ 2832 ] 198 - محمّد بن أحمد بن يحيى ، عن محمّد بن عيسى ، عن صفوان ، عن مسمع بن أبي مسمع ، عن سماعة بن مهران ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام . [ 3 : 56 ح 183 ( ت 6 : 372 ح 1081 ) « 3 » ]

--> ( 1 ) - رواه في التهذيب 1 : 435 ، وفيه : محمّد بن أحمد ( خ 17 : 364 ) . كذا رواه في التهذيب 1 : 435 ، لكن رواه في الكافي 3 : 149 ، الرقم : 12 ، وفيه : الحسين بن راشد ، كذا في الطبعة القديمة والمرآة والوافي أيضا ، لكن عن بعض النسخ : الحسن بن راشد ، وهو الصحيح الموافق للتهذيبين والوسائل أيضا ( خ 17 : 92 ) . الصحيح « الحسن » مصغرا ، كما لا يخفى - منه قدّس سرّه . أقول : رواه في الفقيه 1 : 90 ، الرقم : 415 مرسلا عن أبي الحسن الثالث عليه السّلام . ( 2 ) - رواه في التهذيب 6 : 397 ، الرقم : 1197 ، وفيه : الوشاء ( خ 17 : 387 ) . أقول : رواه في الكافي 5 : 309 ، الرقم : 23 عن الحسين بن محمّد عن معلّى بن محمّد عن الوشاء ، وفي الفقيه 3 : 294 ، الرقم : 4054 عن أبي خديجة سالم بن مكرم . ( 3 ) - لعلّه مسمع أبو سيار بن عبد الملك كردين ، وكان عبد الملك مكني بأبي مسمع ( ب 7 : 1019 ) . كذا في التهذيب 6 : 372 ، الرقم : 1081 ، وفي الوسائل 17 : 175 : مسمع عن أبي مسمع ، الظّاهر أنّ الصحيح : مسمع عن سماعة بن مهران ، وان ابن أبي مسمع أو عن أبي مسمع ناش من تكرر ذكر النساخ ، لعدم وجود مسمع بن أبي مسمع أو أبي مسمع في شيء من الكتب والروايات ، ويؤيّده رواية صفوان ومن في طبقته عن مسمع ( بن عبد الملك أبي سيار البصري ) ، و -